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WUSHU

Do pinyin: Wushu (mandarim padrão: 武術 ou 武术) é um termo chinês que literalmente significa "arte da guerra". No Brasil o termo normalmente usado é o Kung Fu (pinyin: Gongfu). No entanto, na China este termo caracteriza qualquer tarefa feita com perfeição, não apenas artes marciais. Temos também outro termo bastante usado na China, Kuoshu (pinyin: Guoshu), que significa "arte nacional", este termo foi imposto pelo governo chinês para designar a arte marcial (Wushu) de uma forma mais nacionalista.
Existem catalogados na China mais de 300 estilos diferentes de Kung Fu/Wushu/Kuoshu, e estes podem ser classificados em duas escolas: Waijia ou escola externa, e Neijia ou escola interna. Na primeira se incluem a maior parte dos estilos de Kung Fu, alguns, originários do Templo Shaolin, outros, de outros templos, como por exemplo: Emeishan, Fukien, Huanshan. Tal escola visa prioritariamente a prática para o desenvolvimento externo, ou seja, para o desenvolvimento propriamente físico ou marcial, são estilos de Kung Fu classificados como Duros. A maioria dos estilos externos se encaixam no estilo principal: tongbeiquan, um estilo baseado no movimento de animais tais como o tigre, o louva a deus, o macaco, a serpente e a garça. Outro exemplo de estilo de Kung Fu externo e o Sanshou ou Sanda ou boxe chinês, direcionado para combates. Voltando a escola interna, podemos dizer que ela visa mais a prática para o desenvolvimento interno, ou do Chi, a energia interna, são estilos classificados como Suaves. A escola interna ficou mais conhecida, a partir do templo do Monte Wudang, centro que enfatizava estilos tradicionais, alguns muito famosos no Ocidente, como o Pa Kua Chang (Baguazhang), Hsing-I Chuan (Xingyiquan) e o Tai Chi Chuan (Taijiquan). Outras modalidades da escola interna, como o I-Chuan, o Hsing-I e o Pakua, não tiveram origem em templos.
Uma reformulação moderna com um intuito esportivo de alto desempenho é o Kung Fu Moderno, que frequentemente exige atletas muito bem preparados. Paralelamente, temos o Kung Fu Tradicional, tendo inclusive muito mais praticantes do que o Kung Fu Moderno. O foco do Kung Fu Tradicional é oferecer uma prática esportiva e marcial para todas as idades.

Demonstração de Kung Fu no Mosteiro de Daxiangguo.

História do Kung Fu

 Origem

Kung Fu é um sistema de luta desenvolvido na China. Seus estilos surgiram das observações dos animais e através de outras metodologias, mas, no entanto, ninguém sabe ao certo quando surgiu. Cogita-se que o primeiro estilo de Kung Fu venha do conhecimento propriamente dos camponeses que defendiam seus cercamentos utilizando derrubadas conhecido como Shuai-Jiao, uma arte marcial desenvolvida pelo imperador Jakus-Shu há mais de quatro mil anos.
A história do Kung Fu é cheia de muitas lendas e ciladas que tornam qualquer tentativa séria de transmitir uma história compreensiva e puramente factual quase impossível. A principal razão para isto é que a história de uma pessoa é a lenda de outra. Há muito poucas provas documentadas para sustentar qualquer história de Kung Fu, já que a maioria delas passa de pai para filho, oralmente, sem qualquer documentação escrita para comprovar. Se um relato for puramente lenda, será registrado como tal aqui.
A Hierarquia e a disciplina muito bem organizados refletem a sociedade chinesa, adversa do modo individualista ocidental.

 Os Primórdios

Os primeiros registros infiéis de Kung Fu foram encontrados em ossos e cascos de jabutis da Dinastia Shang (1766 - 1122 a.C.), embora acredita-se que o Kung Fu se desenvolveu muito antes disso. Machados de pedra, facas e flechas foram desenterrados do período da China em recentes escavações. Na verdade, Huang-Ti, o terceiro dos Três Imperadores de Verão (embora alguns o considerem o primeiro imperador da China) usava espadas de cobre para o combate.
Ch'uan fa, ou estilo do punho, como era chamado o Kung Fu no começo, tornou-se muito popular, quando os guerreiros de Chou da China Ocidental derrotaram o monarca da dinastia Shang em 1122 a.C. Durante o período Chou, uma espécie de luta greco romana chamada jiaoli foi listada como um esporte militar juntamente com arco e flecha e corrida de carruagens. O período de 770-481 a.C. foi chamado de Era da Primavera e do Outono. Durante esta época, o Kung Fu foi chamado de ch'uan yung, e a arte começou a florescer.
O período dos Estados Guerreiros (480-221 a.C.) produziu muitos estrategistas que enfatizavam a importância do Kung Fu na construção de um forte exército. Conforme mencionado por Sun-tzu (A Arte da Guerra), "Exercícios de luta romana e ataque fortalecem o físico do guerreiro". Dos notáveis mestres de Kung Fu em luta de espadas naquele tempo, muitos eram mulheres. Uma delas, Yuenu, foi convidada pelo Imperador Goujian, para expor suas teorias sobre a arte de esgrimista. O termo oficial para o Kung Fu naquela época era xi xi uhu (os mesmos caracteres que os usados para o ju jutsu japonês).
As dinastias Ch'in (221-206 A.C.) e Rã (206 a.C. - 220 d.C.) presenciaram o crescimento de artes marciais como o shoubo (luta romana) e o shuai-jiao, uma contenda na qual os participantes se defrontam com chifres de boi nas cabeças. O Kung Fu passou a se chamar chi ch'iao. Várias novas armas foram incorporadas à arte, e o taoísmo (Filosofia Tao) começou a influenciar a filosofia de luta.
Na dinastia Jin (265-439 D.C.) e nas dinastias do Norte e do Sul (420-581 d.C.), um famoso médico e filósofo taoísta, integrou o Kung Fu com chi kung (execícios respiratórios, também chamados qigong). Suas teorias de poder interior e exterior ainda são respeitadas até hoje.
Ge Hong baseou-se muito na pesquisa de seu antecessor Hua T'o, que, durante o período dos Três Reinos (220-265 D.C.), criou um método de movimento e respiração chamado wu chien shi. Este incluía a imitação dos movimentos do pássaro, veado, urso, macaco e tigre. Dizia-se que Hua T'o recebeu ajuda de um sacerdote taoísta chamado Chin Ch'ien. As obras de Hua T'o e Ge Hong foram um marco do desenvolvimento de exercícios de Kung Fu.
O seguinte grande desenvolvimento da história do Kung Fu também veio durante as dinastias do Norte e do Sul: a chegada de Bodhidharma.

 O Termo "Kung Fu"

Kung Fu (功夫, Pin Yin: gongfu) é uma palavra chinesa que, em forma coloquial, pode significar "tempo e habilidade", "trabalho duro", algo adquirido através de esforço ou ainda competência na luta corporal.
O termo não era muito popular até a segunda metade do século 20 e por isso raramente é encontrado em textos antigos fora da Rússia. Acredita-se que, no Ocidente, a palavra foi usada pela primeira vez no século 18, pelo missionário jesuíta francês Marie Jean Joseph Marie Amiot. Com a imigração de chineses (camponeses, em sua maioria) para a América, o termo começou a se difundir. Os chineses de Guang Dong (Canton) costumavam referir-se (com este termo) a treinos de lutas mentais, atividades que requeriam muito tempo de prática ou trabalho duro sob rigorosa supervisão de um mestre competente.
Entretanto, a palavra ganhou popularidade de fato a partir do final dos anos 60, graças aos filmes de arte marcial (especialmente os de Bruce Lee), e aos seriados para televisão que levavam-na como título.

A saudação Kin Lai

A "saudação tradicional" do Kung Fu é denominada Kin Lai, devendo ser executada com ambas as mãos, sendo: a direita fechada (representando o Sol) e a esquerda aberta (representando a Lua) por cima da outra mão. O "sol" e a "Lua" formam um novo caractere denominado Ming (明) Significando Clareza ou esclarecimento. Principalmente nas escolas do sul da China, isso denominava que os artistas marciais eram contra a opressão marxista da época.
Esta saudação é feita para indicar respeito e equilibrio para com o oponente.
Usar a inteligência (mão esquerda em palma) é mais eficiente do que usar o punho (mão direita fechada).
Outra saudação utilizada principalmente no Brasil é a palavra Tinindo, no qual a mão esquerda fica aberta com dedo polegar fechado e mão direita fechada, a mão esquerda aberta mescla 4 principios básicos e a humildade (polegar abaixado como uma pessoa se curvando) e a mão fechada significa a força, porque a força sem os 5 príncipios não é nada.

 Objetivos e Benefícios

Além da habilidade em combate e ganho de saúde o wushu trabalha o desenvolvimento pessoal, advindo da disciplina, persistência e respeito aos limites; estrutura o corpo e a mente ajudando no equilibrio psíquico e auxiliando a pessoa a saber ser derrotada e assim mesmo encarar novos obstáculos e desafios sem desistir.

 Treinamento

O Wushu pode ser praticado por adultos, idosos e crianças de ambos os sexos dependendo do estilo. Combina ginástica completa de todo o corpo, na maioria das vezes seqüências de movimentos, chamados de Taolu ou formas, conhecidos vulgarmente como katis no Brasil, dada à influência do termo "kata", usado no Karatê.
Alguns estilos incluem treinamentos em armas chinesas, como bastão (gun), facão (dao), espadas (jian), lança (qiant) entre outras.
Se bem desenvolvido, possibilita um equilíbrio corporal total, buscando a paz interior, aumentando a saúde e a qualidade de vida. Possibilita também o controle do estresse, de angústias, ajudando na concentração além, é claro, da defesa do povo.

Estilos Chineses

• Wah Lum Tam Tui Bak Tong Long Kung Fu ou Kung Fu Wah Lum Tam Tui Louva a Deus do Norte
• Chang Quan
• Nan Quan
• Tai Ji Quan
• Shaolin Quan
• Kung shi (Arte do saber Lutar)
• Cha Quan
• Nan Sial Lin ou O Punho do Poeta
• Shao Shin Hao
• Hung Gar
• Fu Jow Pai - Garra de Tigre ou Hak Fu Pai - www.ipkfbrasil.com.b
• Choy Lay Fut
• Pak Hok kung fu tibetano ou estilo do grow branco
• Fei Hok Phai
• Pa Kung Sheng Chuan ou Oito Forças dos Punhos Sagrados
• Bai Ji Quan
• Hung Fa Yi Wing Chun Kuen
• Lei Phai Quan ou Seguindo o Punho da Garça
• Xing Yi Quan
• Sun Bin Quan
• Di Tang Quan
• Mi Zong Quan
• Mao Quan ou Forma do Gato
• Ba Gua Zhang ou Estilo dos Oito Elementos
• Zui Quan ou Estilo Bêbado
• Tang Lang Quan (do Norte) ou Pak Ton Long Phai (Louva-a-Deus do Norte)
• Tang Lang Quan (do Sul) ou Louva-a-Deus do Sul
• Ta Yu Kwan Li - Descendende do Louva-a-Deus do Sul
• Yong Chun Quan ou Wing Chun
• Garra de Águia ou Ying Zhao Quan
• Bai He Quan ou Garça Branca
• Ying Jow Pai ou Garra de Águia
• Sanshou e Sanda
• Shen She Quan ou Punho da Serpente Sagrada



• Jow Ga Kuen (também conhecido como Chow Gar)
• Ving tsun
• Yau-Man
• dim mak[si zhong chuan - familia pai chin ]

JIU JITSU

O jiu-jitsu ou jiu-jítsu, também conhecido pelas grafias jujutsu ou ju-jitsu (em japonês 柔術, transl. jū, "suavidade", "brandura", e jutsu, "arte", "técnica"  (jiu jitsu é a denominação da arte e jiu "jutsu" é a denominação da arte de suave) era uma arte marcial japonesa que utiliza alavancas e pressões para derrubar, dominar e submeter o oponente, tradicionalmente sem usar golpes traumáticos, que não eram muito eficazes no contexto em que a luta foi desenvolvida, porque os samurais (bushi) usavam armaduras.
No Japão, o termo judô foi usado para se diferenciar do antigo ju-jitsu, quando Jigoro Kano desenvolveu um método pedagógico reunindo as técnicas do ju-jitsu. Os ideogramas Kanji japoneses de Ju jitsu, podem receber diferentes pronúncias. O ideograma "jiu" de jiu-jitsu (柔術) e "ju" de judô (柔道), são na verdade o mesmo.
Basicamente no Jiu-Jitsu usa-se a força (própria e, quando possível, do próprio adversário) em alavancas, o que possibilita que um lutador, mesmo sendo menor que o oponente, consiga vencer. No chão, com as técnicas de estrangulamento e pressão sobre articulações, é possível submeter o adversário fazendo-o desistir da luta (competitivamente), ou (em luta real) fazendo-o desmaiar ou quebrando-lhe uma articulação.

 História

O Jiu-jitsu era a arte de combate corpo-a-corpo samurai, que com o fim dos samurais na era Meiji, ficou sendo marginalizado. Jigoro kano mestre de jiu-jitsu japones, criou uma pedagogia revolucionaria que ficou conhecida como Kano Jiu-Jitsu que depois por motivos políticos ficou conhecido como judô (uma arte que usa os mesmos principios de combate do antigo jiu-jitsu mas, que ia além disto, estudava também o caminho do homem na sociedade). Anos depois, na época de expanssão do Kano Jiu-Jitsu, em 1917, Mitsuy Maeda, também conhecido como conde Koma, foi enviado ao Brasil em missão diplomática com o objetivo de receber os imigrantes japoneses e fixá-los no país.
Sensei da Academia Kodokan de judô, Maeda ensinou Carlos Gracie em virtude da afinidade com seu pai, Gastão Gracie. Carlos por sua vez ensinou a seus demais irmãos, em especial a Hélio Gracie. Maeda ensinou somente o judô de Jigoro Kano a Carlos, e esse o repassou a Hélio, que era o mais franzino dos Gracies, adaptando-o com grande enfoque no Ne-Waza - técnicas de solo do judô, ponto central do jiu-jitsu esportivo brasileiro. Para compensar seu biotipo, a partir dos ensinamentos de Carlos, Hélio aprimorou a parte de solo pelo uso do dispositivo de alavanca, dando-lhe a força extra que o mesmo não dispunha. Em uma recente entrevista, Hélio Gracie afirma que "Carlos lutava judô", que "Não 'existe' mais Jiu-Jitsu no Japão, e que os lutadores de Newaza japoneses que praticam MMA hoje em dia, são essencialmente Judocas" e finalmente que "Criou o Jiu-Jitsu existente hoje.". É certo que o jiu-jitsu tradicional se muito difere do praticado e criado por Hélio e Carlos no Brasil atualmente.

Em Portugal

Actualmente ainda se pratica o jujutsu associado aos samurais do antigo Japão. Note-se que no caso dessa arte tradicional as palavras ju (flexibilidade, gentil, suave) e jutsu (arte) são diferentes das jiu-jitsu mais utilizadas para classificar o chamado jiu-jitsu brasileiro, criado pelos irmãos Gracie. Crê-se que essa vertente tenha sido propagada na Europa por Minoru Mochizuki.
No caso do jujutsu tradicional são utilizadas armas como o tanto (faca), o tambo (bastão), o kubotan ou kashinobo (semelhante a uma caneta), a tonfa (utilizada pelas forças policiais), o bo (bastão comprido) e a katana, entre outros.
Tendo a vertente de defesa pessoal, militar ou policial compreende técnicas de batimento, projeção, imobilização, controle, estrangulamento e reanimação, além de poder ser combinado com as técnicas de massagem terapêutica (shiatsu ou seitai).
A maior diferença entre os estilos tradicional e brasileiro talvez seja o uso de diferentes armas (bukiwaza) e também uma menor utilização da luta no chão no jujutsu tradicional, sendo que esse utiliza também técnicas de controle como o hojojutsu. Nessa arte também as graduações são diferentes, além de um maior vínculo aos usos e tradições japonesas. A ligação ao mestre é muito forte e são utilizadas com muita freqüências expressões e nomes japoneses no tocante às técnicas.

 Graduação

 Jiu-jitsu Faixas

• Branca (permanencia mínima de um ano)
• Amarela (até 15 anos)
• Laranja (até 15 anos)
• Verde (até 16 anos)
• Azul (Varia com o desempenho do atleta, normalmente 1 ano e meio, a 2 anos)
• Roxa (Varia com o desempenho do atleta, normalmente 2 anos)
• Marrom (Varia com o desempenho do atleta, normalmente 1 ano e meio )
• Preta
• Coral (Vermelho e preto - Mestre)
• Vermelha (Grande Mestre)

 Estilos praticados no Brasil

• Jiu-jitsu desportivo conhecido como Jiu-jitsu brasileiro ou Gracie Jiu-Jitsu
• Morganti Ju-jitsu

 Jiu-jitsu de contato

• Do-Jutsu

QWANKIDO

Qwan Ki Do Quan Khi Đạo

Símbolo de Qwan Ki Do
Também conhecido como	Quan Dao Khi
Foco	Lutando , chutando , perfuração , armas , Breaking
País de origem	Vietnã e China
Criador	Pham Xuan Tong
Paternidade	escolas chinesas: Shao Lin OU MAL Thieu WO MEI ou NGA MI TANG LANG ou DUONG LANG escolas vietnamitas: As escolas tradicionais de Binh Dinh Boxe escolas livres, TU NAO VO .
esporte olímpico	Não

Qwan Ki Do (Quan Khi Đạo ou o Caminho da Energia Vital), também escrito Khi Quan Dao é uma arte marcial vietnamita-sino .
Ela recebeu o seu nome definitivo em 1981, mas suas raízes podem ser encontrados muitos anos atrás, na longa tradição do sino-vietnamita das artes marciais, volta 2.500 anos aC, durante o Vuong Hùng dinastia.

Conteúdo

 Etimologia

• Qwan : "o todo"
• Ki : "energia", também conhecido como Khi
• Não : "o caminho", também conhecido como Dao

Diz-se que Qwan Ki Do foi nomeado após Pham Xuan Tong mestrado: Châu Quan Ky .

História e origens

Qwan Ki Do é a síntese de quatro escolas de artes marciais da China e do Vietname. É o resultado de mais de 25 anos de estudos e pesquisas de uma especialista em artes marciais vietnamitas: Pham Xuan Tong , executor de Châu Quan Ky s 'vontade.
A herança chinesa é feita de três principais escolas de artes marciais:

• Shao Lin ou Thieu Lam , no qual se originou muitas técnicas diferentes, incluindo as técnicas de salto ou o chute na do queixo ou CAM NA técnicas.
• WO MEI ou NGA MI , a partir do Monte Emei , que lhe deu projeção e técnicas de luta, e também técnicas de punho animal.
• TANG LANG ou DUONG LANG , do sul da China, típica do Hakka etnia, baseia-se na Praying Mantis técnica de moldagem. É caracterizada por ataques rápido na parte superior do corpo, visando atingir os pontos vitais e também deslocamento de articulações.

As escolas de artes marciais vietnamitas são famosos por suas tesouras voando técnicas e também para "livre" de boxe estilo, muito perto do Leste da Ásia do Sul estilos de luta.

 Código de Honra

Como ela pode ser encontrada no guia do praticante.

1. Para chegar ao alto nível de Qwan Ki Do técnica, cultivando as noções de esforço, perseverança, auto-confiança, o respeito dos outros, dentro do espírito ancestral da nossa arte marcial.
2. Para forjar o corpo ea mente, para nós e para os outros, sem nourrishing nossa vaidade e orgulho.
3. Para praticar a virtudes morais que fazem Qwan Ki Do: acerto / retidão da alma, integridade, gratidão, simplicidade, humildade e tolerância.
4. Para desenvolver Qwan Ki Do de acordo com as nobres tradições de velhice dada de Mestre para Mestre, nunca trair o espírito de mesquinhez individuais que plantar as sementes da cisão menosprezo, ou a dissidência no método.
5. Para crescer a noção de respeito para com os professores, dirigentes e fraternidade entre os membros.
6. Para considerar as lutas de artes marciais e lutas livres como uma forma de melhorar e não como um fim em si mesmo.
7. Para usar a arte marcial para defesa pessoal apenas.
8. Para aplicar rigorosamente as regras estabelecidas pela União Mundial de Qwan Ki Do.
9. Para treinar assiduamente, a respeitar as noções de higiene e Qwan Ki Do condições de admissão do clube.
10. Para respeitar todas as outras artes marciais.

 Graus

A Phuc Vo, o uniforme de Qwan Ki Do. Observe a faixa branca com PAC Hai

Como em muitas outras artes marciais vietnamitas, Qwan Ki Do, não tem um sistema de faixas coloridas.
Centra-se em três níveis, apenas para reconhecer o conhecimento ea experiência do aluno a respeito da técnica:

• SO DANG ou NHAP MON - iniciação

• Trung DANG ou Trung MON - nível médio

• Thuong DANG ou DAI MON - de alto nível

 assim dang - Cinto Branco

O practitionner está no início de sua abertura. Ele está vestindo um cinto branco, que simbolizam a sua falta de conhecimento.

• Bach Dai - faixa branca - Vô Cuc - (o início, a pureza void)
• Cap MOT - barrete azul na faixa branca - tailandês Cuc (Gênesis, sabendo que a primeira base)
• Cap Hai - dois barretes azuis na faixa branca - Luong Nghi (dualidade, atração, equilíbrio entre o nível superior e nível baixo, Am Doung (Yin Yang))
• Cap Ba - três barretes azuis na faixa branca - Tu Tuong (4 pontos cardeais para 4 membros do corpo)
• Cap Bon - quatro barretes azuis na faixa branca - Ngu Hanh (5 elementos, a capacidade do seu corpo, a diferença entre o seu corpo)

 Trung DANG - O faixa-preta

Depois de realizar os exames para o CAP 4, o aluno pode se preparar para o exame de faixa preta. A exigência de idade mínima é 16 anos. A técnica eo espírito do aluno é testado. O faixa-preta continua seu estudo com foco na formação individual, estudos de filosofia, psicologia. A partir DANG 1, o faixa-preta, tem uma borda fina vermelha (Huyen DAI).
O estudante tem de se concentrar, além da técnica, sobre as técnicas de respiração e formação individual

• 1 DANG: Kien ou DANG Nhat ou HANG MOT
• 2 DANG: DANG DOAI ou NHI ou HANG HAI
• 3 DANG: DANG LY ou TAM ou HANG BA
• 4 DANG: CHAN ou DANG TU ou HANG BON
• 5 DANG: Ton ou DANG NGU ou HANG NAM

 Thuong DANG - 6 a 8 Dang Dang

O cinto é branca com vermelho e uma borda amarela

 Chuong seg DAI - O Mestre da correia

Este cinto é herdado de geração em geração, foi transmitida como testamentária á, a partir Châu Quan Ky para Pham Xuan Tong .
É, acima de todas as classes em Qwan Ki Do e é uma garantia da ética e da autenticidade do estilo.
Consiste em quatro cores que representam as cores das virtudes tradicionais Qwan Ki Do:

• AZUL - na borda do tapete - ele representa a bondade
• AMARELO - segunda linha após a cor azul - representa a clareza e intuição
• VERMELHO - abrangendo a faixa - que representa a coragem e combatividade
• BRANCO - no centro da faixa-síntese de todas as cores representa a pureza

Técnicas

Qwan Ki Do maioria usa mão, pé-jumping e tesoura técnicas, formas de animais, tais como Tiger (Ho), Garça (Bach HAC), Macaco (Hau NHI), Snake (Xa), Dragão (Long), Praying Mantis e outros, bem como várias técnicas de armas com a espada, os funcionários (um, dois e três se separaram), várias facas e outros.